鎌倉市民のみんな 中央から離れて、街を歩き手をつなごう

 鎌倉市民のみんな 中央から離れて、身近な街を道を歩き立ち止まり、手をつなごう



 鎌倉の深沢地区に軍事工場があり、国鉄にそして、会社に売却されたことを初めて知る。富士山はその地区を人々を見守り続ける。

京都を離れて、新たな政権と仏教が鎌倉で生まれた、皮肉なもので中国や海外から、自分たちの命暮らしを守るため、中国から学び、

京都に政権と仏教が生まれた。人々の生活と心を離れ、400年ほどで京都は力を失う

 鎌倉も原点を忘れ150年足らずで力を失う。その後、京都、東京、イギリス、モスクワ、大手町、ニュ-ヨ-ク、ウオ-ル街、シリコンバレー

北京。多くの中心に翻弄される。


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 大手町の企業、ニュ-ヨ-クの企業の限界を見、鎌倉に移住し新たな生き方を事業を模索する人々が現れた。大学で情報デザインを学び

起業する人と融合し、ある時期、中心を取り戻したような感すらあった。デザイン、アート、ウェルビーイング、AI。マインドフルネス

  
 だが多くの事業はゆきず詰まり、また、長野、山梨、真鶴など外に出ていく。一次産業、デザインが循環し見える場所を求めて、

 大学生や新たな社会起業は増えるが、大手町やニユ-ヨ-クの限界を知るものが減る。それとともに地元企業、その二代目、市、県、藤沢

に主人公は戻る。

 新興勢力にNPOに伝統勢力に忌み嫌われ、ダサいとされた、労働組合、市民運動の本来の視点が正鵠を得ているのではないかとすら思う。

 新興勢力は中心にからめとられ、原点を見失い窒息する。

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 深沢をあるくと目まぐるしく変わる中心と人々の暮らしの対比を目の当たりにする。  鎌倉市民のみんな 中央から離れて、身近な街を道を歩き立ち止まり、暮らしの中で、手をつなごう

聖書

 働き手が少ない

憲法

 財政立憲主義 民主主義 法律

生活保護

 生業費用 技能取得

自然科学論文

 科学の断片化 生態学

ブルムバ-グ
 アメリカ債より 欧州債

 

Kamakura Citizens: Step away from the center, walk through your familiar streets, pause, and join hands.

In Kamakura’s Fukazawa district, I learned for the first time that there was once a military factory, later sold to the national railway and then to a company. Mount Fuji has watched over this district and its people through it all.

When power and Buddhism moved from Kyoto to Kamakura, it was ironically by learning from China and abroad to protect their own lives and livelihoods. Yet Kyoto eventually lost its power after 400 years, having drifted away from the lives and hearts of its people.

Kamakura too, forgetting its origins, lost its strength in less than 150 years. Since then, Kyoto, Tokyo, London, Moscow, Ōtemachi, New York, Wall Street, Silicon Valley, and Beijing have all become new centers, tossing people and their livelihoods about.

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Some, having seen the limits of corporations in Ōtemachi and New York, relocated to Kamakura seeking a new way of living and working. There they merged with young entrepreneurs who had studied information design at universities. For a moment, it even felt as if Kamakura was regaining its center—through design, art, well-being, AI, and mindfulness.

But many of these ventures eventually stagnated, and people again moved on—to Nagano, Yamanashi, Manazuru—seeking places where primary industries and design could circulate visibly. University students and new social entrepreneurs increased, but fewer people understood the limits of Ōtemachi and New York.

The protagonist returns to local businesses, their second generations, the city, the prefecture, and Fujisawa. They begin to think that the original perspective of labor unions and citizen movements—once despised by new forces and NPOs as outdated or uncool—might actually have hit the mark.

The new forces, entangled in the centers, lose sight of their origins and suffocate.

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Walking through Fukazawa, you see the stark contrast between ever-shifting centers and the lives of local people.

Kamakura Citizens: Step away from the center, walk your familiar streets, pause, and join hands within your daily lives.

Bible
The workers are few.

Constitution
Fiscal constitutionalism, democracy, law.

Public Assistance
Livelihood costs, skills acquisition.

Natural Science
Fragmentation of science, ecology.

Bloomberg
European bonds over US bonds.

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